18.08.2010, 15:58 | #1 |
к истокам
Регистрация: 12.12.2009
|
Раз уж я начала сегодня разгребать свою кашу по полочкам, выложу на сегодня все более-менее внятные мысли в голове...
Что такое Вера? Многие из нас придерживаются той картины жизни, в которой наши души существуют в другом мире. На Землю они приходят набираться опыта и решать свои задачи. Приходят столько раз, сколько это требуется. Но каждый раз, воплощаясь в новую жизнь на Земле душа забывает о своей "настоящей" жизни и о своих предыдущих воплощениях. Человеческая Вера - это память... смутно душа помнит о том, как оно есть всё на самом деле, улавливает какие-то воспоминания. Т.е. что-то такое помнится, а в целую картину не складывается... поэтому и цепляемся за Веру, и всё время стремимся добраться до истины, которая на самом деле просто является нашей памятью... |
08.07.2011, 00:37 | #2 | |||
Местный
Регистрация: 05.07.2011
|
"Не аскет, но богатый верой,
в йоге сердце не удержавший, не обретший в ней совершенства - по какому пути он шагает?" Арджуны Шри Кришна отвечает: "Не погибнет ни в здешнем он, Партха, ни в ином, после смерти, мире, ведь никто не приходит к дурному концу, кто творит здесь добро, моя радость! Но, достигнув миров благой кармы, проведя там бессчетные годы, в доме чистом и благословенном вновь родится заблудший в йоге. Или даже он в доме аскетов возродится, обильных знаньем, ведь такое рождение, Партха, очень трудным считается в мире. Так, возникнув на свет, обладая своей буддхи из прежнего тела, он потрудится с большим усердьем, чтоб теперь совершенства достигнуть. Ибо прежних рождений заслуги его мощно вперед увлекают, ведь кто жаждет познания йоги, слово - Брахмана тот превосходит. Упражненьем упорным тот йогин, от грехов себя всех очищая, восходя от рожденья к рожденью, высшей цели затем достигает Превосходит йогин аскетов, йогин выше, чем тот, кто знает, йогин выше, чем делатель жертвы; устремляйся же к йоге, Арджуна! Но и йогинов тот превосходит, кто, на Мне всей своею душою утвердившись, исполненный веры, почитает Меня с любовью". ("Бхагавадгита", VI, 37,40-47.) |
|||
Опции темы | Поиск в этой теме |
Опции просмотра | |
|
|